1. La épica Castellana
1.1. Breve introducción
La poesía épica se desarrolla en Europa durante la Edad Media, aproximadamente entre los siglos VIII y XV.
Es un género literario en el cual los autores narran sucesos legendarios o acciones de unos héroes que representan los ideales de todo un pueblo.
Estos autores hablan sobre elementos imaginarios que generalmente, quieren hacerse pasar por verdaderos.
Su finalidad es la exaltación de sentimientos colectivos nacionalistas.
Estas poesías aparecen sobre todo, cuando un pueblo toma conciencia de sí mismo y de su valor como grupo.
1.2. Teorias sobre el orígen de la épica medieval
Hay tres teorías que explican como se formó la poesía épica medieval: la francesa, la germánica y la arábigo-andaluza.
Teoría francesa
La teoría francesa cree en las ciertas semejanzas entre el Mío Cid y la épica medieval española con la épica francesa. Se admite la llegada de la épica francesa a España en el siglo XII a través de las peregrinaciones a Santiago de Compostela y las relaciones de la corte carolingia con la castellana. Aún así, los elementos se introducen a un género ya formado en España, es decir, la imitación francesa queda reducida solo a elementos de carácter accesorio, tales como la reiteración del indefinido ‘’tanto’’ en numeraciones descriptivas, encabezadas por el verbo ‘’veríais’’.
Autor de la teoría: Menéndez Pidal
Teoría germánica
La teoría germánica cree que la poesía épica española, tiene origen en las costumbres que tenía el pueblo visigodo en cantar poemas épicos extensos, las gestas de sus naciones, caudillos y héroes. Pero esta teoría flaquea a causa del espacio temporal entre la dominación visigoda en la Península Ibérica y la época en la que aparecen las primeras muestras de épica castellana.
Algunos autores contrarios a esta teoría decían que los visigodos al llegar a la Península Ibérica, estaban muy romanizados y que habían perdido sus cantos épicos y su costumbre para celebrar sus conquistas.
Autor de la teoría: Menéndez Pidal
Teoría arábigo-andaluza
Parte de la idea de los restos de los árabes en su paso por la Península Ibérica. El pueblo árabe al igual que el francés aporta a la épica española algunos accesorios referidos a determinadas costumbres.
Autor de la teoría: Julián Ribera
Caracteres de la épica española
Hay una serie de caracteres de la épica española que la diferencia de la de los otros países. Menéndez Pidal destacó una serie de rasgos:
· Irregularidad y asonancia del verso.
Este rasgo es una clara diferencia de la épica francesa que se caracteriza por su regularidad y su consonancia.
· Realismo
Según Menéndez Pidal este realismo se reflejan tres aspectos: verista, realismo de lo cuotidiano y realismo de las almas. Podemos decir que épica española no contiene un realismo histórico ya que en cantares como el Mío Cid hay una parte importante de elementos ficticios.
· Tradicionalidad
Mientras que en Francia se abandonaba los temas épicos, en España rebrotaban una y otra vez.
1.3. Características
1- Pueden basarse en hechos verdaderos o inventados
2- La narración siempre se realiza en pasado
3- El narrador no tiene porque aparecer en la obra.
4- La forma que se utiliza es la prosa o el verso largo.
5- Tiende a incluir los demás géneros, esa es la razón por la cual suele ser de mayor extensión.
6- Puede presentar divisiones en su estructura externa así como capítulos.
7- Posee de 8 subgéneros: la epopeya, el cantar de gesta, el romance, el cuento tradicional, el mito, la leyenda, el relato y la novela.
8- La poesía lírica puede ser de forma directa o indirecta.
9- Puede ser de carácter ideológico.
10- Mezcla lo fantástico con lo real.
11- Marcación de la figura del héroe, a través de las aventuras que el narrador realiza.
1.4. Cantares de gesta
La épica medieval está constituida por extensos poemas donde se cantaban las gestas o hazañas de los héroes tradicionales.
Características de los cantares de gesta.
· Los cantares de gesta no se componían para ser leídos sino para ser escuchados, eran divulgados por los juglares en los mercados, plazas y ferias de los pueblos.
Los cantares se escribían para atraer al receptor, en este caso a los oyentes, por esta razón el autor escribía las historias a gusto del pueblo.
· Los cantares trataban de temas heroicos que pertenecían a la leyenda castellana.
· Eran anónimos.
· En cuanto el uso de la lengua, era sencilla y expresiva para que el público pudiese entender con claridad la historia.
· Se percibe exactitud histórica, precisión geográfica y valor documental.
